« الذي يشرب في آنية الذهب والفضّة ، إنّما يجرجر « 1 » في جوفه نار جهنّم » « 2 » . « الظلم ظلمات يوم القيامة » « 3 » . « الجنّة قيعان وإنّ غراسها سبحان اللّه وبحمده » « 4 » . وأمثال ذلك كثيرة جدّا ، فافهم واحدس أنّ سائر الأمور الاخرويّة من هذا القبيل . وأمّا كيفيّة المساءلة فنذكر فيها رواية جامعة فاسمع : أنوار شرعيّة روي في الكافي « 5 » بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال : « إنّ ابن آدم ، إذا كان في آخر يوم من أيّام الدنيا وأوّل يوم من أيّام الآخرة مثّل له ماله وولده وعمله ؛ فيلتفت إلى ماله فيقول : « واللّه إنّي كنت عليك حريصا شحيحا ، فما لي عندك » ؟ فيقول : « خذ منّي كفنك » . - قال : - فيلتفت إلى ولده فيقول : « واللّه إنّي كنت لكم محبّا وإنّي كنت عليكم محاميا ، فما لي عندكم » ؟ فيقولون : « نؤدّيك إلى حفرتك فنواريك فيها » .

--> ( 1 ) الجرجرة : التصويت . ( 2 ) مسلم : كتاب اللباس والزينة ، باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة . . . ، 3 / 1634 ، ح 1 - 2 . ( 3 ) الكافي : كتاب الكفر والإيمان ، باب الظلم ، ح 10 ، 2 / 332 . البخاري : المظالم والغصب ، باب الظلم ظلمات ، 3 / 169 . ( 4 ) راجع ما مضى في أحاديث المعراج : 679 . ( 5 ) الكافي : كتاب الجنائز ، باب أن الميّت يمثّل له ماله وولده ، 3 / 231 ، ح 1 . أمالي الطوسي : المجلس الثاني عشر ، ح 59 ، 347 - 349 .